В канун дня памяти славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла в Благовещенском кафедральном соборе г. Воронежа было совершено праздничное богослужение.

Служение Всенощного бдения возглавил благочинный Архиерейского церковного округа, ключарь собора протоиерей Роман Вылуск.

В притворе храма протоиерей Алексий Ивашкевич совершил литию, за которой протодиаконами Александром Палий и Николаем Терпуговым, и диаконом Алексием Неделиным были возглашены сугубые прошения о молящихся, усопших, о мире и состоянии всего мира, о благостоянии Святых Божиих Церквей, о граде сем и всех живущих в нем.

Затем, на середине храма было совершено благословение хлебов, с прошением освятить верных, вкушающих хлеб сей.

Во время совершения полиелея духовенство со всем народом многократно пели величание первоверховным апостолам: «Величаем вас, апостоли Христовы Петре и Павле, весь мир ученьми своими просветившия и вся концы ко Христу приведшия».

По совершении полного каждения храма протоиерей Роман в центре собора прочитал Евангельское зачало (Ин., 67 зач., XXI, 15-25).

Молящиеся, благоговейно приложившись к иконе и ковчегу со святыми мощами апостолов Христовых подходили на помазание освященным елеем.

Следует отметить, что, называя Петра и Павла первоверховными апостолами Святая Православная Церковь, ни одного из 12 не считает главным и даже превосходящим честью остальных. Но так как в Деяниях апостольских преимущественно повествуется о трудах апостолов Петра и Павла, то Церковь и святые отцы, благоговея при имени каждого из апостолов, этих двоих называют первоверховными. Называя двоих апостолов верховными, по первенству порядка и трудов, Церковь внушает, что глава ее есть один только Иисус Христос, а все апостолы – служители Его (Кол. 1: 18).

Церковь прославляет апостола Петра как предначавшего из лика апостолов исповедать Иисуса Христа Сыном Бога живаго; Павла же яко паче иных потрудившегося и причисленного к высшим из апостолов Духом Святым (2 Кор. 2: 5); одного – за твердость, другого – за светлую мудрость.

Праздником в честь святых апостолов Христовых Петра и Павла завершается продолжительный Апостольский (или Петров) пост. Блаженный Симеон Фессалоникийский пишет, что пост установлен в честь апостолов, потому что через них мы сподобились многих благ и они явились для нас деятелями и учителями поста и послушания.