В Великий праздник Обрезания Господня в Благовещенском кафедральном соборе г. Воронежа была совершена Божественная литургия свт. Василия Великого, память которого Святая Православная Церковь также совершает в нынешний день.

Праздничное богослужение возглавил благочинный Архиерейского церковного округа, ключарь собора протоиерей Роман Вылуск. Его Высокопреподобию сослужили благочинный собора иерей Павел Колбасов и клирики храма.

На сугубой ектении диакон возгласил прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов, а также о преодолении междоусобной брани на Украине, после чего отец Роман прочитал молитву о мире.

По запричастном стихе со словом проповеди к предстоящим богомольцам обратился клирик собора диакон Сергий Калинченко. Отец проповедник отметил, что праздник Обрезания Господня имеет очень глубокое богословское значение. Он уходит своими корнями в Ветхий Завет. Именно в те древние времена Творцом был дан чрез пророка Моисея этот закон народу Израиля. «По учению святых отцов Церкви, Господь, Творец закона, принял обрезание, являя людям пример неукоснительного исполнения Божественных установлений: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Мф. 5:17).

Исполнив Закон Израиля, Господь дает новый закон: «Кто хочет идти по Мне, тот должен отвергнуться себя, и, взяв свой крест, следовать за Мной». Это отвержение себя, своей воли, принятие креста и воли Божией и есть обрезание духовное, которое дает нам Господь в Новом Завете. Иисус, а затем и все апостолы по слову Его непрестанно призывают отвергнуть (обрезать) всякий грех и всякую страсть, всякое злодеяние и нечестие, ибо, не сделав этого, человек не сможет войти в Царствие Божие — так же, как и ветхозаветный израильтянин не мог войти в общество избранного народа без обрезания физического», – сказал отец Сергий.

После отпуста богослужения, на середине храма, служащим духовенством, было совершено славление празднику, а также прочитана молитва свт. Василию Великому, творцу Божественной литургии, память которого совершается в нынешний день.