В Святую ночь Богоявления Господня во всех храмах Русской Православной Церкви прошли праздничные богослужения. Не стал исключением и Благовещенский кафедральный собор г. Воронежа. Больше тысячи воронежцев заполнили главный храм митрополии – и стар и млад пришли на праздничную Божественную литургию, которую возглавил протоиерей Владимир Чернышев.

На протяжении всего богослужения мужской митрополичий хор во имя свт. Митрофана Воронежского исполнял песнопения, прославляющие Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Прихожане, едиными устами подпевали хористам: «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение…».

С чувством глубокого благоговения молящиеся приобщились Святых Христовых Таин.

А, после отпуста литургии, на середине храма отец Владимир в сослужении диакона Сергия Калиниченко совершил чин Великого освящения воды. Изнеся из алтаря на непокрытой главе Честный Крест отец Владимир возложил его на заранее приуготовленную чашу с водой и совершил каждение. Диаконом Сергием были прочитаны три паремии (из книги пророка Исаии), в которых изображаются благодатные плоды пришествия Господа на землю и духовная радость всех, обращающихся ко Господу и причащающихся от живоносных источников спасения. Затем, был прочитан Апостол и Евангельское повествование о Крещении Господнем. После чтения Священного Писания отец диакон произнес великую ектению с особыми прошениями. В них содержатся моления об освящении воды силою и действием Святой Троицы, о ниспослании на воду благословения Иорданова и даровании ей благодати к исцелению душевных и телесных немощей, в отгнание всякого навета видимых и невидимых врагов, к освящению домов и на всякую пользу.

Во время ектении отец Владимир тайно прочел молитву на очищение, а затем велигласно освятительную молитву: Велий еси, Господи, и чудна дела Твоя и прочее. В этой молитве Церковь умоляет Господа прийти и освятить воду для того, чтобы она получила благодать избавления, благословение Иорданово, чтобы она была источником нетления, разрешением недугов, очищением душ и телес, освящением домов и «ко всякой пользе изрядна». В середине молитвы священник трижды восклицает: Сам убо, Человеколюбче Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию.

По окончании Чина водоосвящения священник окропил прихожан Святой водой.

Богоявленская святая вода называется в Православной Церкви великой Агиасмой – великой Святыней. К освященной воде христиане с древних времен имеют великое благоговение. На ектении великого освящения воды Церковь молится: «О еже освятитися водам сим, и дароватися им благодати избавления (спасения), благословению Иорданову, силою и действием и наитием Святаго Духа…», «О еже быти воде сей, освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела черплющим ю и емлющим, во освящение домов..., и на всяку пользу изрядну (сильную)...».

В этих прошениях и в молитве священника на освящение воды Церковь свидетельствует о многообразных действиях благодати Божией, подаваемой всем, с верою «черплющим и причащающимся» этой Святыни.