В канун Недели 29-ой по Пятидесятнице и дня памяти святителя Амвросия Медиоланского в Благовещенском соборе совершено Всенощное бдение. Вечернее богослужение возглавил протоиерей Борис Белоглазов.

Святитель Амвросий оставил множество своих душеполезных сочинений. Большинство из них переведено на русский язык и издается до наших дней. В дни Рождественского поста наиболее актуальным для прихожанявляется его «Слово о посте».

В этом сочинении святитель сравнивает Господа нашего Иисуса Христа с Великим Врачом, Который врачует не только тело, но и душу.По словам святителя Амвросия, важнейшим предписанием этого Врача является то, чтобы: «…мы усердно подвизались в посте, молитве и бдении. Ибо пост умерщвляет телесную похоть; молитва питает благочестивую душу; бдения отражают диавольския козни. И если настоящее время проведено будет в соблюдении сих заповедей; то очищенная и утомленная сими подвигами душа, приступая ко крещению, обновляется в силах чрез излияние на нее Святаго Духа, и все, что ни изсушено в ней жаром различных болезней, освежается росою небесной благодати, а потому, отлагая повреждение ветхаго человека, она приобретает вновь свойство юности. И сколь удивительно, что в одном и том же человеке грехи заменяются святостию, беззаконие праведностию, старость младенчеством. В новом образе рождения совсем иным делается человек возрождающийся, хотя он тот же самый, который прежде грешил».

Далее святитель приводит нам в пример пророка Моисея, который постился сорок дней, прежде чем получил десять заповедей на горе Синай.«Ибо хотя человеческое естество отдаляло его от лица Божия, но сила поста приводила его в ближайшее общение с Божеством. Частый пост, — это есть доля совершенств в нас Божиих; потому что Сам Бог всегда постится. А в ком усматривает Он более Своих дел; к тому наипаче бывает близок, и становится его другом, как говорит Писание: «и глагола Господь к Моисею лицем к лицу, якоже аще бы кто возглаголал к своему другу» (Исх. 33, 11)», - такими словами он показываетнасколько постническое делание приближает нас к Богу.

Крайне важным святитель Амвросий считал не только подражать святым и праведникам ветхого и нового завета, но своим личным эталоном для подражания иметь всегда Самого Христа. «Посему и Господь Иисус Христос прежде, нежели прославил Себя воскресением, провел в посте сорок дней и ночей, дабы показать, что жизнь человеческая поддерживается не одним хлебом».

В завершение своего творения, святитель пишет, что в пост «Бог примиряется с нами, небеса отверзаются, и ад упраздняется», и призывает нас к действию словами:«Будем же и мы, возлюбленные братия, непрестанно и благочестно поститься в настоящее время, дабы Господь был к нам милостив, дабы отверзлись для нас небеса, и дабы не одолел нас ад».