В день памяти святителей Митрофана и Тихона епископов Воронежских и Димитрия митрополита Ростовского, секретарь Воронежского епархиального управления протоиерей Андрей Скакалин возглавил служение Божественной литургии в нижнем храме Благовещенского кафедрального собора, освященного в честь этих трех святителей. о. Андрею сослужили клирики собора. 

Само празднование установлено Церковью в конце XIX века при таких обстоятельствах: посещая в 1899 году храмы епархии, архиепископ Тверской Димитрий (Самбикин; †1908) обнаружил, что в храме в честь Рождества Христова в городе Бежецке имеется придел во имя трех вышеназванных святителей, освященный 29 октября 1868 года. Особые тропарь и кондак трем святителям были составлены известным агиографом, духовным писателем, церковным историком, в прошлом обер-секретарем Святейшего Синода А.Н.Муравьевым по благословению епископа Полтавского Иоанна, а братия Святогорской обители написали совместную службу.  Крестовый храм Преосвященного Иоанна, расположенный в селе Андрушке, также был посвящен святителям Димитрию, Митрофану и Тихону. Вышеизложенное событие послужило истоком установления праздника трем русским святителям.

В честь этого церковного праздника в XIX столетии был освящен левый придела главного храма Святогорской обители — собора Успения Пресвятой Богородицы.

Канонизацию этих трех святителей Русская Православная Церковь совершила в разные годы: Димитрия Ростовского — в 1757 г., Митрофана Воронежского — в 1832 г., Тихона Задонского — в 1861 г. В середине XIX века почитание трех святителей стало общенародным, поэтому, откликаясь сердцем на чествование этих угодников Божиих стали освящаться «трехсвятительские» храмы и приделы.

7 апреля 2004 года, в престольный праздник кафедрального собора – Благовещения Пресвятой Богородицы, во временном нижнем храме была совершена первая Божественная литургия. С тех пор в храме начались регулярные богослужения. 24 августа 2012 года митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий совершил чин Великого освящения нижнего придела Благовещенского кафедрального собора в честь трех святителей земли Российской.

 

Тропарь святителей Димитрия Ростовского, Митрофана и Тихона Воронежских, глас 8:

 

Якоже древле на Востоцех трие велицыи святителие,/ сильный словом Василий,/ глубина Богословия Григорий и Златоустый Иоанн,/ тако и днесь в стране полунощней/ три новоявленная светила веры на тверди церковней востекоша:/ столп веры Митрофан,/ слово истины в лице царю исповедавый,/ и обличитель раскола Димитрий,/ мечем обоюду острым вся козни его разсекий,/ и помазания полный сосуд Тихон,/ тихостию словес своих грешника к покаянию призвавый./ О велицыи трие святителие земли Российския,/ молите Христа Бога, Емуже угодни бысте,/ спастися душам нашим.

 

Кондак святителей Димитрия Ростовского, Митрофана и Тихона Воронежских, глас 3:

 

Иже в поздния наша роды и в последняя времена/ обуреваемых треволнением житейских страстей и хладом безверия недугующих/ в скорби душевней утешивший и теплотою вашея веры согревавший,/ трие новоявленный святителие Российстии,/ Димитрие, Митрофане и Тихоне,/ на камени Православия утвердите ны/ и, яко чадолюбивии отцы,/ духовная чада ваша стезею заповедей отеческих в Царствие Христово вслед себе руководите.

 

Молитва общая святителем Христовым Митрофану и Тихону, Воронежским чудотворцам

 

О велиции угодницы Божии, крепции наши заступницы и молитвенницы, всехвальнии святителие Христови и чудотворцы Митрофане и Тихоне. Услышите нас, к вам припадающих и с верою вас призывающих. Поминайте нас у Престола Вседержителя и молитеся о нас непрестанно ко Христу, Богу нашему, дадеся бо вам благодать молитися за ны. Умолите предстательством вашим Всемилостиваго Бога нашего, да подаст Он Церкви Святей мир, пастырем ея — силу и ревность подвизатися о спасении людей и всем нам — дар, коемуждо потребен: веру истинную, надежду твердую и любовь неоскудевающую, да сохранит нас от глада, губительства, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных, междоусобныя брани, смертоносныя язвы, внезапныя смерти и от всякаго зла; юным и младенцем да дарует благое в вере возрастание, старым и немощным — утешение и подкрепление, болящим — исцеление, сиротам и вдовицам — милость и заступление, заблудшим — исправление, бедствующим — благовременную помощь. Не посрамите нас во уповании нашем, споспешествуйте, яко отцы чадолюбивии, и нам понести иго Христово во благодушии и терпении, и всех управите в мире и покаянии непостыдно скончати живот свой и Царствия Небеснаго сподобитися, идеже вы ныне водворяетеся со Ангелы и всеми святыми, прославляюще Бога, в Троице славимаго, Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.