В канун Попразднства Рождества Пресвятой Богородицы, праведных Богоотец Иоакима и Анны секретарь Воронежского Епархиального управления протоиерей Андрей Скакалин возглавил служение всенощного бдения в нижнем храме Благовещенского кафедрального собора. Отцу Андрею сослужило духовенство собора.

На следующий день после празднования Рождества Пресвятой Богородицы Святая Православная Церковь воспоминает Ее благочестивых, праведных родителей.

Как солнце от солнца и луна от луны, рождается Святая Мария от святых, исполненных любви родителей. Богослужебные песнопения праздника ставят Иоакима и Анну выше всех других родителей на земле. Тесным и скорбным путем Господь ведет к славе и блаженству избранных Своих. Долго скорбели о своем неплодии праведные родители Приснодевы, долго и горячо молились Господу о разрешении неплодия, считавшегося наказанием от Бога за грехи; много творили милостыни, чтобы преклонить на милость Всемилостивого, и терпели оскорбления от соплеменников, и в этой скорби и непрестанной молитве и благотворении постепенно очищались духом и воспламенялись больше и больше любовью и преданностью к Богу и таким образом были уготовляемы Провидением Божиим к благословенному рождению Преблагословенной Дщери, избранной от всех родов в Матерь воплощенному Слову.

По мысли старца Паисия Святогорца, Христос пришел бы на землю и раньше, если бы раньше на земле появилась такая чистая целомудренная супружеская пара, какой были святые Иоаким и Анна. При этом старец Паисий Святогорец называл их самой бесстрастной супружеской парой, поскольку «у них не было мирского мудрования». Святые Богоотцы были уже в преклонных летах, им было более 60 лет, когда они зачали Марию. В их взаимном влечении уже не было юношеской страстности. Они страдали от того, что у них не было детей, и поэтому горячо молились Богу о том, чтобы Он даровал им ребенка. После молитвы и благовестия от ангела они сошлись как супруги «не по плотской похоти, – писал Паисий, – но по послушанию Богу».

Супружество Иоакима и Анны – это пример вневременного, непрестанного обращения друг к другу, постоянной друг к другу устремленности, которая, вопреки враждебности мира, остается такой до конца жизни. Святые Иоаким и Анна  - это пример долготерпения верности Богу, пример подражания для супружеских пар любого времени, любого поколения. Пример того, что Господь слышит все наши молитвы, и то, что не возможно человеку, возможно Богу, даже разрешить неплодие двух стариков.