В канун дня памяти пророка Божия Илии в Благовещенском кафедральном соборе совершено Всенощное бдение с чином Литии. Праздничное богослужение возглавил ключарь Благовещенского собора протоиерей Роман Вылуск в сослужении духовенства собора. Песнопения исполнял мужской хор под управлением регента Михаила Перфильева.

 На вечерне диаконами были прочитаны Ветхозаветные паремии, где говорится о падениях народа иудейского и о горячем стремлении пророка Илии пробудить его к истинному покаянию и о милости Божьей ко всей твари. Во время Литии ключарь собора совершил освящение пяти хлебов, пшеници, вина и елея. На полиелее духовенством было пропето величание пророку Илие: «Величаем тя, святый пророче Божий Илие славный, и чтим еже на Небеса на колеснице огненней, преславное восхождение твое», затем было совершено полное каждение храма. После чтения Евангелия молящиеся были помазаны освященным елеем. Чтецами собора читался канон, в песнях которого прославляется ныне воспоминаемый пророк Илия.

Пророк Илия был одним из первых угодников Божиих, которых стали почитать на Руси. Во имя его еще при князе Аскольде, в начале IX века, был воздвигнут соборный храм в Киеве. И святая равноапостольная княгиня Ольга поставила церковь во имя пророка Божия Илии на севере Руси, в селе Выбуты.

Святой пророк Илия, всегда воспринимался православным русским народом как один из ближайших нашему отечеству святых. В «Ильинских» церквях совершались и совершаются крестные ходы, особенно в засуху.

Ильин день считался границей сезонов, при этом у южных славян (напр., в Македонии) этот день назывался серединой лета, а в России — поворотом на зиму. После Ильина дня ожидали дождей и было запрещено купаться (чтобы не утонуть или не заболеть). В этот день можно было начинать пользоваться плодами нового урожая. Праздник связывался в представлениях славян с брачной темой и символикой плодородия: молились о богатом урожае, а девушки — о том, чтобы выйти замуж.

Тропарь Пророку Илие:

Во плоти Ангел, / пророков основание, / вторый Предтеча пришествия Христова, Илия славный, /свыше пославый Елисееви благодать / недуги отгоняти/ и прокаженныя очищати, /темже и почитающим его точит исцеления.